Саволномаи тестӣ аз фанни Этика ва Эстетика бо чавобхояш

Дӯстӣ дар таомул ва фарҳанги мардуми форс-тоҷик

– Ҳамдигарфаҳмӣ;

– Ҷамъ намудан сармоя;

+ Дӯстони ҷонӣ, нонӣ ва забонӣ;

– Фардият;

– Оиладорӣ;

Файласуф –классики Олмон Имануел Кант идеалро чӣ номидааст?

+ Уфук;

– Максад, тасавурот;

– Ҷахонбини;

– Орзу;

– Нуктаи оли;

Ахлоқ дар кадом шаклҳо метавонад пешниҳод гардад?

– Андешаҳо;

– Муносибатҳо;

– Сифатхои ахлоқӣ, накукори;

+Ба ҳайси тавсифи шахсият, мачмуи сифатхою неккирдорихои ахлоки, тавсифи муносибатхо миёни одамон, мачмуи меъёрхои ахлоки;

– Меъёри;

Илми этика кай арзи вуҷуд кардааст?

– а. II-I пеш аз мелод;

+а. IY то мелод;

– а. X;

– а. ХХ;

– а. I;

Ибни Сино ишқро ба кадом навъҳо ҷудо кардааст?

+ ишқи илоҳӣ ва инсонӣ;

– Ишқи заминӣ;

– Ишки мол;

– Ишки Ватан-модар;

– Сарватпарасти;

Боинтизомӣ чӣ маънӣ дорад?

+ Нормаю қоидаҳои рафтори дар чамъият маъмулро ба чо овардан ва барои рафтор дар назди ҷамъият ва дар назди худ масъулият ҳис кардан;

– Донишманд шудан;

– Дар хаёт мавкеи худро пайдо кардан;

– Қонунхои дар чомеа амлкунандаро донистан;

– Ба калонсолон ёри расондан;

Аломатҳои эҳтироми одамон

– Одамонро дуст доштан;

– Начот додани одамон;

– Дар рафъи мусибатхо маблаггузори кардан;

– Коидахои рафторро омузонидан;

+Боинтизоми, хоксори ва бетакалуф муомила кардан бо одамон, ба кибру гурур ва худписанди рох надодан, мулохизакору хушмуомила ва ботамкин будан;

Ифодаи «хулку рафтор оинаест, ки дар он ҳар кас симои худро мебинад» – ро кӣ гуфтааст?

+ Гёте;

– Кант;

– Рудаки;

– Ситсерон;

– Сукрот;

Одобу услуби муошират

+Хоксори, хушмуомилаги ба фикру акида, завк, одати одамон бо камоли диккат муносибат кардан, хайрхоху гамхор, нисбат ба худ серталаб ва нисбат ба одамони атроф пурсабру токат будан;

– Нутки бурро доштан;

– Муомилаи хуб ба рох мондан;

– Ҳамсухбатро дарк кардан;

– Рафтори аз руи меъёр;

Маънои хушмуомилагӣ.

– Ёрии модди расонидан;

+ На танхо манфиат ва хузуру халовати худ, балки манфиат ва хузуру халовати дигар одамонро низ ба этибор гирифтан;

– Сиёсат накардан, чидди будан;

– Оромона сухбат кардан;

– Мехрубони намудан ба одамон;

Маданияти муносибат чист?

– Мувофиқи талабот муносибат кардан;

– Эҳтиром кардани дигарон;

+ Маҷмуи принсип, норма ва қоидаҳои ахлоқии робитаи тарафйни одамон аст, ки ҳангоми мубодилаи ақида, фикр ва таҷриба риояи онхо ногузир аст;

– Оромона сухбат кардан;

– Меҳрубонӣ намудан ба одамон;

Одоби сухан .

– Бо овози баланд ва фахмо сухан гуфтан;

+Ба маъни, тоза, дуруст, равшан ва ба мавкеъ баён намудан фикр, риояи талаботи забон ва мантик;

– Бо як забон сухан гуфтан;

– Дагалгуфтори накардан;

– Гуфтугуи ошкоро;

Принсипҳо (усулҳои асоси)-и ахлоқи омӯзгор.

– Таҷрибаомузӣ;

+ Садоқатмандӣ ва эътиқодманди, ваҳдати педагоги ва коллективизм, адолати педагоги, шаъну шараф ва обрую эътибори муаллим;

– Малакаю махорат;

– Донишомузи;

– Хавасмандгардони, мехру шафкат нисбат ба хонандагон;

Унсурҳои асосии фаъолияти ахлоқӣ.

+ Маърифати ахлоки, ташкили тачрибаи ахлоки маданияту ахлок, худтарбияи ахлоки;

– Хоксори;

– Хушмуомилаги, муболилаи афкор;

– Инкишофи нутки хонандагон;

– Рахнамои кардан;

Яке аз тарафҳои асосии фаъолияти ахлоқӣ.

– Худомузи;

+ Худтарбиякуни;

– Шуҳратпарасти;

– Хушмуомилаги;

– Хоксори;

Категория чист?

– Маъқулаҳои асосӣ;

+ Мафҳумхое, ки ҳачман васеъ буда, робитаҳои куллӣ ва ҷиҳатҳои муҳими ходисотро ифода мекунанд;

– Элементҳои асосӣ;

– Қисматхо;

– Мафҳумҳо, унсурҳо;

Муаллифи асари »Орои аҳли мадинат – ал фозила»

– Кайковус;

+ Абунасри Фороби;

– Ибни Сино;

– Аҳмади Дониш;

– Арасту;

Шаклҳои шуури маънавӣ.

+ Вазифа, вичдон, номус, кадру кимат;

– Шуури ахлоки;

– Шуури эстетики;

– Маҷмуи шаклхои гуногун;

– Мақсади шахсӣ;

Вазифа чанд хел мешавад?

– 4;

+ 2;

– 3;

– 6;

– 1;

Вазифаи ҷамъиятӣ чист?

+ Маҷмуъ ва алоқаи мутақобилаи вазифахои обективан зарури одамон, коллектив, ташкилот ва умумияти онҳо;

– Вазифа аз руи ихтисос;

– Вазифаи соҳавӣ;

– Муносибати одамон ба вазифаи ҷамъиятӣ, ба уҳдадории ҷамъиятиест, ки онҳо дарк гардида, бо майли ботинии маънавӣ иҷро карда мешаванд;

– Супориши роҳбарият;

Вазифаи маънавӣ чист?

+ Муносибати одамон ба вазифаи ҷамъиятӣ, ба уҳдадории ҷамъиятиест, ки онҳо дарк гардида, бо майли ботинии маънавӣ иҷро карда мешаванд;

– Мачмуъ ва алоқаи мутақобилаи вазифаҳои обективан зарури одамон, коллектив, ташкилот ва умумияти онҳо;

– Вазифа аз руи ихтисос;

– Вазифаи соҳави;

– Супориши роҳбарият;

Виҷдон ба сифати чӣ зоҳир мешавд?

– Мутобиқи эҳсос;

+ Махкумкунанда ё танбеҳдиҳанда;

– Идеали маънави;

– Дар алокамандибо вазифаи ҷамъияти;

– Ифтихор доштан;

Вазифаи идеал дар шуури инсон.

+ Воситаи ба рафтори дигарон баҳо додан;

– Мақсаду тасаввурот;

– Тавлиди орзу;

– Дастовардҳои ахлоқӣ;

– Самти фаъолияти муайян;

Арзишҳои волои ахлоқи кадомҳоянд?

+ Шараф ва номус, қадру қимати шахс, маънии ҳаёт;

– Намирандагӣ;

– Шахсиятпарастӣ;

– Адолатпарварӣ;

– Меъёри инизом;

Меҳвари асосии таълимоти ахлоқии Абунасри Форобӣ.

+Таълимот дар бораи инсон;

– Тадқиқи мавзуҳои фалсафӣ;

– Тадқиқи олам;

– Масъалаи хайр ва шар;

– Ҳалли масъалаҳои ахлоқӣ;

Яке аз масъалаҳои асосии ахлоқ аз назари Абунасри Форобӣ.

+ Рохи ба саодат расидан;

– Тадкики олам;

– Муносибатхои байнихамдигарии одамон;

– Омузиши сифатхои ахлоки;

– Тарбияи атфол;

Андешаи Форобӣ дар бораи хушбахтии инсон.

– Амали неку доштан;

+Камолоти муайян, ки инсон ба воситаи акли фаъол сохиб шуда, фаъолияти хаёти бо хирад мувофик ояд;

– Хасису фиребгар набудан;

– Боргоҳи тарбия хушбахт намудан;

– Касби ахлоки нек;

Форобӣ некукориро ба чанд қисм ҷудо кардааст?

+ 2;

– 4;

– 3;
– 6;

– 5;

Ба андешаи Форобӣ фазилати интеллектуалӣ чи гуна ҳосил мешавад?

+ Хамаи хусусиятхо бо рохи тарбия, омузиш хосил мешавад;

– Бо ёрии одат ба даст меояд;

– Хангоми ба манфиати давлат равона гардидан;

– Дар вакти мувофик омадани фаъолияти хаёти бо хирад;

– Дар вакти хушбахт будан;

Мақсади инсонӣ дар таълимоти ахлоқии Форобӣ.
+ Мақбул муфид ва неку;

– Бо ахлоқ зинат додани дониш;

– Аз худ кардани санъатҳо;

– Дониш омӯхтан;

– Симои ахлоқӣ пайдо кардан;

Некӣ аз назари Абунасри Форобӣ.

– Мафҳуми марказӣ;
+ Ҳамаи он чизе, ки барои саодатманд шудани инсон муфид аст;

– Саховатмандӣ;

– Шуҳратмандӣ;

– Соҳибэҳтиромӣ;

Мавзӯи таълимоти ахлоқии Ибни Сино.

+ Риояти тозагию озодагӣ, дӯстию рафоқат, муҳаббату эҳтиром, илмомӯзӣ ва ғайраҳо;

– Хулқи инсонӣ;

– Табобати беморон;

– Маърифати айбҳо;

– Ислоҳ кардани рафтор;

Вазифаи ахлоқ ба таъкиди Ибни Сино.

+ Дар хисоби неку бади ахлок диккат додан;

– Омузиши некию рафъи бади;

– Зираки дар интихоби рафтор;

– Илмомузи;
– Мухаббату эхтиром;

Моҳияти некӣ мувофиқи таълимоти Сино.

– Бомаърифат будан;

+Табиатан ба суи камолот майл кардани ҳамаи мавҷудот;

– Набудани камолот;

– Нобудан аз ҳама некиҳо;

– Некии хақиқӣ;

Асарҳои доир ба ахлоқ офаридаи Арасту.

– «Риторика», «Поэтика»;

+ «Этикаи Никомах», «Этикаи бузург», «Этикаи Эвдомики»;

– «Метафизика»;
– «Давлат»;

– «Ахлоки мухсини»;

Асарҳои ахлоқии дар замони сосониён эҷодшуда.

– «Гулистон», «Бӯстон»;

+ «Пандномаи Бузургмехр», «Пандномаи Анушервон», «Калила ва Димна», «Андарзи Хусрави Кубоддон»;

– «Донишнома», «Пирӯзинома»;

– «Қобуснома»;

– «Футувватномаи султонӣ»;

«Кимиёи саодат» асосан кадом масъалаҳоро дар бар мегирад?

+ Дар шинохтани худ, хаққи таоло, маърифати дунё, масъалаи охират, одоби никоҳ;

– Ахлоки хамида;

– Инсондусти, адолатпарвари;

– Эхтироми волидайн;

– Масъалахои оиладори;

Ахлоқи Муҳсинӣ аз чанд боб иборат аст?

– 60 боб;

+ аз мукаддима ва 40 боб;

– 44 боб;

– 12 боб;

– хулоса ва 10 боб;

«Ахлоқи Носирӣ» кадом мақолахоро дар бар мегирад?

– Дар бораи назарияи маърифат;

+ «Тазхиби ахлоқ», «Тадбири манзил» «Тадбири мудун»;
– Дар бораи рад кардани назарияи фитрияти ахлоқ;

– Омилҳои тарбия;

– Тагйирёбии ахлоқ;

« Ахлоқи Носирӣ» дар бораи чӣ баҳс мекунад?

– Масъалахои некӣ ва бадӣ;

+ Фалсафаи амалӣ;

– Доир ба маърифати дунё;

– Доир ба маърифатидунё;

– Дар бораи тарбия;

Яке аз вазифаҳои ахлоқ дар рӯзгору рафтори одамон.

+ Вазифаи меъёри низом;

– Муайян кардани омилҳои тарбия;

– Омӯхтани касбу кор;

– Ба камол расидан;

– Муқоиса кардани донишҳо;

Фазилатҳои некукорӣ ба андешаи Форобӣ.

+ Интеллектуалӣ ва ахлоқи накукорӣ;

– Бо роҳи тарбия;

– бо ёрии одат ба даст овардан;

– Ба воситаи санъат;

– Ба воситаи дониш;

«Дарбаёни қаноат варзидан» кадом олим мӯътакид аст?

– У. Кайковус;

– Н. Тӯсӣ;

– А. Нишопурӣ;

– И. Сино;

+ Кошифӣ;

Неки чист?

– дониш омӯхтан;

– ифтихор доштан;

+ рафторе, ки ба нафъи табиату ҷамъият ва кулли олам равона шудааст;

– беозор будан;

– хомӯшӣ;

Мафҳуми марказии этика дар таълимоти ахлоқии Арасту.

– виҷдон;

– некӣ ва бадӣ;

+«бахт», «хушбахти», «саодат»

– идеали ахлоқӣ;

– адолат;

Калид (Этикаи касбӣ)

1	В	44	В	87	В
2	А	45	В	88	А
3	С	46	В	89	А
4	С	47	Е	90	Е
5	А	48	С	91	А
6	В	49	С	92	А
7	А	50	А	93	В
8	В	51	D	94	С
9	В	52	D	95	В
10	D	53	А	96	В
11	А	54	В	97	А
12	В	55	А	98	В
13	А	56	А	99	В
14	С	57	С	100	В
15	В	58	А	101	А
16	А	59	С	102	В
17	А	60	В	103	А
18	С	61	С	104	А
19	А	62	С	105	В
20	В	63	В	106	А
21	А	64	А	107	А
22	С	65	D	108	А
23	D	66	С	109	А
24	А	67	D	110	В
25	С	68	С	111	А
26	А	69	В	112	А
27	С	70	С	113	А
28	С	71	С	114	В
29	D	72	С	115	А
30	В	73	А	116	А
31	С	74	D	117	В
32	А	75	А	118	В
33	С	76	С	119	В
34	D	77	А	120	А
35	D	78	А	121	В
36	В	79	В	122	В
37	С	80	А	123	В
38	С	81	С	124	А
39	С	82	В	125	А
40	В	83	А	126	Е
41	А	84	С	127	С
42	С	85	А	128	С
43	С	86	D